Hébron - 3 septembre 2004

Hébron : Ici, c’est le monde à l’envers !

Par Dave

Les militaires ont confisqué et démoli une partie de la vieille ville dont quelques bâtiments qui avaient des centaines d'années .
Ils ont fait cela pour prolonger la rue Shuhada jusqu'à Kiryat Arba dans une section qui sera utilisée seulement par des Juifs.
Une partie de l'accord d’Hébron indiquait que ni l'une ou l'autre des parties ne pourrait changer l'aspect historique des secteurs sous son contrôle.

Vous pouvez voir un drapeau israélien qui flotte à l’extérieur de la fenêtre d'un colon au-dessus des ordures

Hier, quatre d’entre nous sont allés à Hebron pour découvrir ce qu'est la situation, là-bas. Nous sommes arrivés en fin d'après-midi et nous avons erré dans le secteur du marché.
Ce marché était à l'intérieur de la vieille ville mais il a été expulsé par la violence des colons juifs.

À l’extrémité d'une des rues, juste avant une intersection, nous avons vu une demi-dizaine de shebabs sur un toit qui lançaient des pierres sur quelque chose.

Alors que nous nous approchions, nous avons pu voir que la rue du marché avait été désertée.
Les étals étaient encore pleins, mais les gens étaient partis. Tout à coup, 5 ou 6 fortes salves de munitions ont fait écho à travers les rues. Les gens se sont avancés, nous avons tenté d'avoir un meilleur point de vue.

Quelques colons étaient entrés dans le marché et tiraient avec leurs M16.

Puis, un Shebab a commencé à leur jeter des pierres ce qui a incité l'armée israélienne à leur lancer une boîte métallique de gaz lacrymogène et puis à tirer sur eux à balles réelles.

Tout s’est terminé, le marché a commencé à fermer. Nous sommes donc allés manger et puis nous sommes rentrés à l’hôtel.


Aujourd'hui nous sommes entrés dans la Vieille Ville.
Notre chauffeur de taxi nous a laissé assez près de la rue Shuhada mais n'a pas pu aller plus loin. En bas d'une contre-allée, nous pouvions voir un checkpoint militaire et une porte.
Nous avons voulu tourner à gauche.
La porte était fermée et les soldats israéliens nous ont dit NON.
Nous avons donc dû aller à droite ce qui nous a emmené autour et en bas d’une colline.
Ce fut une bonne chose parce que nous avons trouvé quelques boutiques ouvertes et un anglophone.
Nous avons été orientés vers la maison des Christian Peacemakers Teams et sur le chemin, nous avons trouvé une poignée de boutiques ouvertes.

Ahmed tient une boutique de vêtements, de keffiyehs, de petites couvertures et des nattes de prière, tous fabriqués par des habitants et des Bédouins d’Hebron.

Avec l’aide d’un autre guide, nous nous sommes retrouvés dans un palais restauré datant de l’époque Ottomane qui sert de Siège Social au Comité de Réhabilitation d’Hebron.

Ce groupe travaille à restaurer la vieille ville et à la moderniser pour empêcher les Palestiniens de partir. Ils ont été très aimables envers nous et nous ont montré une présentation multimédia qui a été préparée pour quelques conférences internationales.

Après avoir reçu une explication complète sur la situation d’Hebron, je peux dire que je suis resté presque sans voix.

Hébron a été divisé en deux sections aux termes d'un accord spécial signé pendant le processus d'Oslo.

Ces deux sections sont identifiées : H1 et H2. H1 est sous le 'contrôle'des Palestiniens bien que les Israéliens peuvent (et le font) entrer dans ce secteur quand ils veulent et le fermer.

H2 est sous le contrôle des Israéliens. La vieille ville est à l'intérieur de H2. Il y a 5 colonies juives israéliens à l'intérieur de la vieille ville avec environ 400 personnes, et non familles, qui y vivent.

Il y a également une colonie beaucoup plus grande appelée Kiryat Arba à l’extérieur de la vieille ville qui prétend loger 2000 personnes, mais en réalité de nombreuses parties sont vides.
Il y a environ 200.000 Palestiniens à Hebron même, et environ 420.000 quand on ajoute les villages qui entourent Hebron.

Le plus gros problème est avec les colons de la vieille ville.
Là, les 5 colonies sont disposées en ligne le long de la rue Shuhada et sont à moins de 100-250 mètres de distance.


La réalité, c’est que les colonies sont connectées entre elles. Les militaires israéliens ont installé 'des filets de sécurité' autour de chaque colonies de sorte que toute la vieille ville est enfermée.

Les colons vivent dans les étages supérieurs des bâtiments et jettent leur détritus à l’extérieur dans les rues en dessous où les Palestiniens vivent et travaillent.

Nous avons vu une rue où les Palestiniens ont mis une grille métallique au-dessus d'eux pour récupérer les ordures (voir photo ci-dessus).
Les bouteilles de détergent usagées, les morceaux de meubles cassés, la nourriture putréfiée et les ordures planent au-dessus d'une rue qui a été construite il y a des milliers d'années.

Seuls quelques magasins sont ouverts en dessous.


Les militaires israéliens ont obligé beaucoup de propriétaires de magasins à maintenir fermées leurs affaires.
Les magasins qui ont été fermés de manière permanente ont une étoile blanche de David peinte sur leurs façades. Si le propriétaire du magasin ouvre, il risque d’avoir sa maison fermée de manière permanente ou démolie.

Les militaires ont confisqué et démoli une partie de la vieille ville dont quelques bâtiments qui avaient des centaines d'années.
Ils ont fait cela pour prolonger la rue Shuhada jusqu'à Kiryat Arba dans une section qui sera utilisée seulement par des Juifs. Une partie de l'accord d’Hébron indiquait que ni l'une ou l'autre des parties ne pourrait changer l'aspect historique des secteurs sous son contrôle.

Presque tous les secteurs des colonies ont des bâtiments auxquels les colons ont ajouté un, deux, voire même trois étages, détruisant l’aspect historique des quartiers.

Pour finir, il y a les colons eux-mêmes. C’est la course à l’emplacement. Pour chaque colon Juif dans la vieille ville d’Hebron, il y a 4 ou 5 soldats pour 'les protéger'. Cela signifie qu’environ 2000 soldats protègent 400 personnes.

Quand les colons sortent et harcellent les Palestiniens, les soldats ne font rien pour les arrêter. Si les Palestiniens harcelés agissent pour se protéger, par exemple lorsqu’ils recoivent un coup de pied de jeunes enfants juifs de 9 ou 10 ans, ils peuvent alors être arrêtés par les soldats pour 'avoir attaqué' un Israélien.
Il y a des rues qui sont exclusivement pour les colons.


Non seulement, les Palestiniens ne peuvent pas les utiliser, mais les autres personnes non plus. Seulement les colons Juifs. De façon régulière, comme nous l’avons vu hier, des colons s’aventurent à l’extérieur de la Vieille Ville. Leur équipe de protection les suit et appliquent les mêmes règles. Quand les colons tirent sur les Palestiniens et que les gosses palestiniens répondent avec des pierres, les soldats tirent sur les gamins palestiniens.
Ici, c’est le monde l'envers.


Deux d’entre nous, Juifs tous les deux, ont décidé que nous pourrions entrer du côté juif de la Mosquée Al-Ibrahimi. Cette mosquée est disputé depuis des milliers d'années. C'est un beau bâtiment qui est le témoin stoique de décès innombrables et, de l'agitation éternelle.

En 1994, un Juif Israélien est entré dans la Mosquée avec un M16 fabriqué aux Etats-Unis pendant les prières. Il a tué 19 Musulmans palestiniens qui priaient et en a blessé beaucoup d’autres.

En ce qui me concerne, les soldats m'ont fait enlever les batteries de recharge de ma poche. J'imagine qu'il aurait été difficile de partir furtivement, un M16 en bandouillière, sans que personne ne le voit. Après cet acte de terrorisme, les Israéliens ont partagé en deux la Mosquée; un côté pour les Musulmans, un côté pour les Juifs.
Le côté juif possède toutes les choses importantes.
Les tombeaux dont on pense qu’ils abritent les restes d'Abraham et de Sarah sont du côté droit, ceux de Jacob et d'Isaac, du côté gauche. Dans une pièce à droite quand vous entrez, il y a un tombeau qui pourrait abriter les restes d'Adam.

Un vieil homme qui nous faisait visiter les lieux, nous a dit : "Oui, Adam... plus ou moins."

Ainsi parce qu'un Juif fanatique a assassiné 19 Musulmans pendant les prières, aucun Musulman n’est autorisé à venir prier devant les restes possibles d'Abraham et de sa vénérable famille.

Je voudrais faire remarquer que l'entrée du côté Musulman est, essentiellement, une porte arrière, alors que l'entrée Juive est face à une pelouse admirablement entretenue et en haut d’un grand escalier.

En quittant Hebron, je me suis senti physiquement malade. Je me suis assis dans le taxi qui nous a coûté 80 NIS pour aller à Beit Sahour et j’ai essayé d’analyser ce que j’ai vu.
Il n'y a aucune justification pour ce que fait le gouvernement israélien à Hebron et à sa population.
Il n'y a aucune justification dans toute religion pour ce que font ici les Juifs aux Musulmans.

C'est du racisme sous sa forme la plus basique.

• Aux Etats-Unis, nous avions l'habitude d’obliger les Afro-Américains à entrer par la porte arrière.
Les Blancs qui tuaient des Noirs étaient protégés par les autorités.

• Dans l’Allemagne Nazie, une comparaison avec cette situation que je suis peu disposé à faire, le gouvernement avait l’habitude de peindre une étoile jaune de David sur les portes des commerces Juifs pour que les gens sachent qu’ils ne pouvaient pas y faire leurs achats.

• Ici, des Juifs jettent leurs détritus dans les rues sur les Palestiniens. C’est irrationnel, c’est répugnant, ce n'est pas le Judaisme qui est pratiqué ici.

Mais, malgré cela, les Palestiniens que nous avons rencontrés ont été les plus aimables, les plus polis et les plus gentils. On nous a offert, tasse après tasse, du thé sucré et du café turc.

Dans une boutique de poterie et de céramique de l’autre côté de la Mosquée, on nous a fait des remises parce que nous avions des bracelets palestiniens et, surtout, seulement parce que nous avons voulu nous asseoir pour parler avec les hommes, et non pas leur crier ou leur cracher dessus.

Je me rappelle quelque chose que Rachel Corrie a écrit dans ses emails, maintenant célèbres, à sa famille. "Cela me fait vraiment mal... de voir à quel point on peut permettre au monde d’être terrible."

Le camp d’été à Deir Ballut et dans la vieille ville d’Hebron m'a vraiment fait mal.

Source : www.palsolidarity.org/

Traduction : ISM